中国网7月29日讯 展览“金汤”将于2020年8月8日在北京三里屯CHAO 27层空间开幕。“金汤”是北京今世·艺术展2020“艺述”单元的主题展，也是本年首要露脸的展会单元，由策展人杨紫担任策划。

  展览汇集了35位中外艺术家的五十余件著作，著作创造年代跨度逾越一百年，既有20世纪前期的创造，也有很多专门为本次展览创造的全新著作。展览包括了设备、印象、扮演、绘画、拍摄等不同的艺术前言与形状，这些与“金”丰厚相关的著作，将给疫情缓解的首都带来一场欢腾的金色漩涡。

  “金汤”主题构思来自于文化史中宝贵金属及宝石所折射出的图画学意义在当下实际中的回应，金色作为这类图画的归纳与凝聚，在展览中起到标识性的牵线搭桥效果。金色是世界各地皇家展现显贵的常用色，一起，也是欧洲中世纪圣像画中常用的色彩；在亚洲，金色相同被广泛地用于佛像与古刹。在19世纪中叶电镀金被广泛运用之后，金色又大面积地被运用于民间群众的日子装修之中。金色内部活动着权利与金钱、逾越精力与尘俗美学等一系列张力。

  在今世艺术的许多著作中，“金”的意义出现出了上述对冲式的平衡。今世艺术植根于实际的形势、日子和美学之中，一起继续地征引各种视角对它们提出疑问，以坚持本身的开放性。秉承相同的逻辑，本场展览中的许多著作亦与逝世、灾祸和梦境相关，体现出充足和权势等标志意蕴背面潜藏的不和，即不均分配、掠夺和压榨等令人不安的人间万象。从珂勒惠支《碾死》及胡庆雁《金山No.2》等著作对逝世的考虑，到詹蕤创造的反映资本主义金融运作周期的“金属板”系列，以及王博《无梦的歌》、李维伊《梦》等从前史凝聚的潜意识中定格时刻感的测验，皆是深入开掘“金”所折射出的浅显意义的延展之成果。王墒、王思顺的著作则将宝石和宝贵金属限制到言语指认和追溯之外的结构内，企图以一种逾越人类中心的视角看待这些物质。

  “艺述”是北京今世·艺术展的策展单元，作为整个展会的价值引擎，以策展人制在艺术价值整理的框架下约请艺术家及他们的重要著作参与，为今世艺术鉴赏和保藏供给一个具有价值叙说途径的认知地图。曩昔两年的“艺述”单元整理了“今世绘画”与“年青艺术家”的主题，本年从“金色”主题下手，旨在评论和出现艺术与社会、美学与年代之间的深层联系。在全世界疫情的布景下，北京今世·艺术展2020将在夏秋之际经过线上线下、在多个艺术地标落地的方式举行艺术博览会，联动整个北京城，让艺术不降温。